Sự vắng mặt của yêu thương chính là điều kiện cần thiết cho sự hình thành của những tính xấu như giận hờn, ganh tỵ, tham lam, ích kỷ...Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Như cái muỗng không thể nếm được vị của thức ăn mà nó tiếp xúc, người ngu cũng không thể hiểu được trí tuệ của người khôn ngoan, dù có được thân cận với bậc thánh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Điều quan trọng không phải là bạn nhìn vào những gì, mà là bạn thấy được những gì. (It's not what you look at that matters, it's what you see.)Henry David Thoreau
Cuộc sống xem như chấm dứt vào ngày mà chúng ta bắt đầu im lặng trước những điều đáng nói. (Our lives begin to end the day we become silent about things that matter. )Martin Luther King Jr.
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Hãy nhã nhặn với mọi người khi bạn đi lên, vì bạn sẽ gặp lại họ khi đi xuống.Miranda
Một người chưa từng mắc lỗi là chưa từng thử qua bất cứ điều gì mới mẻ. (A person who never made a mistake never tried anything new.)Albert Einstein
Bạn nhận biết được tình yêu khi tất cả những gì bạn muốn là mang đến niềm vui cho người mình yêu, ngay cả khi bạn không hiện diện trong niềm vui ấy. (You know it's love when all you want is that person to be happy, even if you're not part of their happiness.)Julia Roberts
Thành công không phải điểm cuối cùng, thất bại không phải là kết thúc, chính sự dũng cảm tiếp tục công việc mới là điều quan trọng. (Success is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.)Winston Churchill
VỀ MỤC LỤC
Lịch trình ba khóa thiền tiếng Việt 10 ngày tại tiểu bang California năm 2018:
1. Ngày 30 tháng 5 cho đến ngày 10 tháng 6, 2018 tại Thành Phố North Fork, CA 93643
2. Ngày 11 đến ngày 22 tháng 4, 2018 tại Thành Phố Twentynine Palms, CA 92277
3. Ngày 13 đến ngày 24 tháng 6, năm 2018 tại Thành Phố Twentynine Palms, CA 92277
Nếu quý vị cần sự giúp đỡ của các thiền sinh nói tiếng Việt tại California xin vui lòng liên lạc:
Telephone:
• Hưng : 714-588-0809 .
• Ngọc : 657-272-2281 .
• Tuấn : 949-532-2603 .
• Mai : 818-879-8141 .
• Hạo : 510-328-0779 .
• Kiên : 714-889-0911 .
• Minh : 657-363-9423 .
• Bảo Chân: 714-425-0592 .
Email:
viet.vipassana.california@gmail.com
Nhóm Hỗ trợ Tự nguyện: hotro@pgvn.org
California Vipassana Centers
Dhamma Mahavana
Dhamma Vaddhana
Dhamma Manda
Ba Trung Tâm Thiền Vipassana tại California
North Folk, CA 93643
Joshua Tree, CA 92252
Cobb, CA 95426
Ba Trung tâm dạy thiền Vipassana được tọa lạc trên những vùng đất yên tĩnh về phía Bắc và Nam California.
Từ lúc khánh thành đến nay các trung tâm đã tiếp đón hàng ngàn thiền sinh từ các sắc dân và tôn giáo khác nhau về đây tu học.
Vipassana có nghĩa là “nhìn thấy sự việc đúng như thật”. Đây là phương pháp thanh lọc tâm mà Đức Phật Thích Ca đã thực hành và giảng dạy trong suốt 45 năm hành đạo của Ngài.
Khoảng 5 thế kỷ sau khi Đức Phật nhập diệt, phương pháp thiền Vipassana đã không còn tồn tại ở Ấn Độ và nhiều nước khác. Nhưng duy nhất tại Miến Điện, sự tinh khiết ban sơ của nó vẫn được bảo tồn là nhờ lòng quyết tâm vững chãi của rất nhiều thế hệ thiền sư.
Vào năm 1969, qua một sự tình cờ, thiền Vipassana lại
1. Ngày 30 tháng 5 cho đến ngày 10 tháng 6, 2018 tại Thành Phố North Fork, CA 93643
2. Ngày 11 đến ngày 22 tháng 4, 2018 tại Thành Phố Twentynine Palms, CA 92277
3. Ngày 13 đến ngày 24 tháng 6, năm 2018 tại Thành Phố Twentynine Palms, CA 92277
Nếu quý vị cần sự giúp đỡ của các thiền sinh nói tiếng Việt tại California xin vui lòng liên lạc:
Telephone:
• Hưng : 714-588-0809 .
• Ngọc : 657-272-2281 .
• Tuấn : 949-532-2603 .
• Mai : 818-879-8141 .
• Hạo : 510-328-0779 .
• Kiên : 714-889-0911 .
• Minh : 657-363-9423 .
• Bảo Chân: 714-425-0592 .
Email:
viet.vipassana.california@gmail.com
Nhóm Hỗ trợ Tự nguyện: hotro@pgvn.org
California Vipassana Centers
Dhamma Mahavana
Dhamma Vaddhana
Dhamma Manda
Ba Trung Tâm Thiền Vipassana tại California
North Folk, CA 93643
Joshua Tree, CA 92252
Cobb, CA 95426
Ba Trung tâm dạy thiền Vipassana được tọa lạc trên những vùng đất yên tĩnh về phía Bắc và Nam California.
Từ lúc khánh thành đến nay các trung tâm đã tiếp đón hàng ngàn thiền sinh từ các sắc dân và tôn giáo khác nhau về đây tu học.
Vipassana có nghĩa là “nhìn thấy sự việc đúng như thật”. Đây là phương pháp thanh lọc tâm mà Đức Phật Thích Ca đã thực hành và giảng dạy trong suốt 45 năm hành đạo của Ngài.
Khoảng 5 thế kỷ sau khi Đức Phật nhập diệt, phương pháp thiền Vipassana đã không còn tồn tại ở Ấn Độ và nhiều nước khác. Nhưng duy nhất tại Miến Điện, sự tinh khiết ban sơ của nó vẫn được bảo tồn là nhờ lòng quyết tâm vững chãi của rất nhiều thế hệ thiền sư.
Vào năm 1969, qua một sự tình cờ, thiền Vipassana lại
được mang trở về đất nước Ấn Độ dưới sự giảng dạy của thiền sư S. N. Goenka (một đại đệ tử của thiền sư Sayagi U Ba Khin, Miến Điện). Vì thành quả hữu hiệu của nó, Vipassana đã được mang vào các trại giam để giúp cải huấn các tù nhân. (quí vị có thể vào Youtube để xem đoạn phim tài liệu: "Doing Time, Doing Vipasssana" để hiểu rõ hơn.)
Phương pháp này đòi hỏi thiền sinh phải lưu trú tại trung tâm và tuân theo nội quy suốt khoá học. Sự tu tập chuyên cần và nhẫn nại sẽ giúp các thiền sinh đạt đến nhiều thành công sau khi hoàn mãn.
Hỏi đáp về thiền Vipassana
-Tôi không phải là Phật Tử, tôi có học phương pháp thiền này được không ?
Mọi người, bất kể thuộc tôn giáo nào đều có thể theo học phương pháp thiền này. Vipassana tuyệt đối không yêu cầu cải đạo. Mặc dù Vipassana là tinh tuý của những gì Đức Phật giảng dạy nhưng nó không là một tôn giáo. Toàn thể phương pháp thật ra là một sự rèn luyện tinh thần. Cũng giống như tập thể dục để trau dồi thể lực, Vipassana có thể giúp chúng ta có được một tâm hồn lành mạnh hơn nếu chúng ta biết thực tập đúng phương pháp.
-Tại sao khoá thiền lại dài đến 10 ngày ?
Mười ngày là thời gian tối thiểu để học được những điều chính yếu của phương pháp này từ đó có thể áp dụng Vipassana vào đời sống của mình.
-Tại sao chúng ta phải giữ im lặng trong suốt 9 ngày đầu của khoá thiền ?
Sự im lặng sẽ giúp cho tâm ta bớt dao động nên đây là một điều rất cần thiết để duy trì sự thực tập một cách nghiêm túc. Tuy nhiên quý vị có thể trao đổi với ban quản trị và các thiền sư phụ tá nếu quý vị có những điều cần
Phương pháp này đòi hỏi thiền sinh phải lưu trú tại trung tâm và tuân theo nội quy suốt khoá học. Sự tu tập chuyên cần và nhẫn nại sẽ giúp các thiền sinh đạt đến nhiều thành công sau khi hoàn mãn.
Hỏi đáp về thiền Vipassana
-Tôi không phải là Phật Tử, tôi có học phương pháp thiền này được không ?
Mọi người, bất kể thuộc tôn giáo nào đều có thể theo học phương pháp thiền này. Vipassana tuyệt đối không yêu cầu cải đạo. Mặc dù Vipassana là tinh tuý của những gì Đức Phật giảng dạy nhưng nó không là một tôn giáo. Toàn thể phương pháp thật ra là một sự rèn luyện tinh thần. Cũng giống như tập thể dục để trau dồi thể lực, Vipassana có thể giúp chúng ta có được một tâm hồn lành mạnh hơn nếu chúng ta biết thực tập đúng phương pháp.
-Tại sao khoá thiền lại dài đến 10 ngày ?
Mười ngày là thời gian tối thiểu để học được những điều chính yếu của phương pháp này từ đó có thể áp dụng Vipassana vào đời sống của mình.
-Tại sao chúng ta phải giữ im lặng trong suốt 9 ngày đầu của khoá thiền ?
Sự im lặng sẽ giúp cho tâm ta bớt dao động nên đây là một điều rất cần thiết để duy trì sự thực tập một cách nghiêm túc. Tuy nhiên quý vị có thể trao đổi với ban quản trị và các thiền sư phụ tá nếu quý vị có những điều cần
giúp đỡ.
-Ngôn ngữ nào được sử dụng trong các khoá thiền ?
Sự giảng dạy của thiền sư S. N. Goenka được thâu âm bằng tiếng Anh và tiếng Ấn Độ. Các bài học được chuyển âm ra rất nhiều thứ tiếng trong đó có tiếng Việt Nam. Vấn đề ngôn ngữ thường không phải là phần trở ngại cho những ai muốn theo học phương pháp thiền này.
-Tôi không thể ngồi xếp bằng, tôi có hành thiền được không ?
Chắc chắn là được. Ghế ngồi luôn được cung cấp cho những người không thể ngồi trên sàn nhà vì tuổi tác hoặc vì lý do sức khoẻ.
-Học phí của khoá thiền này là bao nhiêu?
Các trung tâm dạy thiền Vipassana đều không nhận học phí. Tuy nhiên vào cuối khóa, những sự đóng góp về tài chánh hoặc công sức đều tùy hỷ. Mục đích của sự đóng góp là để tạo điều kiện cho các thiền sinh mới khác có cơ hội đến tu học và mong họ cũng có được sự lợi lạc như mình.
-Các thiền sư được trả bao nhiêu để hướng dẫn các khoá thiền ?
Theo truyền thống Vipassana, tất cả các thiền sư đều không nhận tiền thù lao. Vì lòng từ bi, họ đến giảng dạy trong tinh thần tự nguyện. Cách đền ơn ý nghĩa nhất đối với các vị thiền sư này không gì ngoài sự thực tập chuyên cần của quý vị.
-Tôi không có xe, tôi có thể đến trung tâm bằng cách nào ?
Quý vị có thể đến trung tâm bằng xe bus hoặc đi chung xe với những thiền sinh khác. Khi quý vị ghi tên cho khoá học, quý vị nên cho trung tâm biết mình cần được giúp trong phương tiện di chuyển.
-Tôi có thể học phương pháp thiền này ở những nơi khác không ?
Quý vị có thể ghi tên học ở bất kỳ trung
-Ngôn ngữ nào được sử dụng trong các khoá thiền ?
Sự giảng dạy của thiền sư S. N. Goenka được thâu âm bằng tiếng Anh và tiếng Ấn Độ. Các bài học được chuyển âm ra rất nhiều thứ tiếng trong đó có tiếng Việt Nam. Vấn đề ngôn ngữ thường không phải là phần trở ngại cho những ai muốn theo học phương pháp thiền này.
-Tôi không thể ngồi xếp bằng, tôi có hành thiền được không ?
Chắc chắn là được. Ghế ngồi luôn được cung cấp cho những người không thể ngồi trên sàn nhà vì tuổi tác hoặc vì lý do sức khoẻ.
-Học phí của khoá thiền này là bao nhiêu?
Các trung tâm dạy thiền Vipassana đều không nhận học phí. Tuy nhiên vào cuối khóa, những sự đóng góp về tài chánh hoặc công sức đều tùy hỷ. Mục đích của sự đóng góp là để tạo điều kiện cho các thiền sinh mới khác có cơ hội đến tu học và mong họ cũng có được sự lợi lạc như mình.
-Các thiền sư được trả bao nhiêu để hướng dẫn các khoá thiền ?
Theo truyền thống Vipassana, tất cả các thiền sư đều không nhận tiền thù lao. Vì lòng từ bi, họ đến giảng dạy trong tinh thần tự nguyện. Cách đền ơn ý nghĩa nhất đối với các vị thiền sư này không gì ngoài sự thực tập chuyên cần của quý vị.
-Tôi không có xe, tôi có thể đến trung tâm bằng cách nào ?
Quý vị có thể đến trung tâm bằng xe bus hoặc đi chung xe với những thiền sinh khác. Khi quý vị ghi tên cho khoá học, quý vị nên cho trung tâm biết mình cần được giúp trong phương tiện di chuyển.
-Tôi có thể học phương pháp thiền này ở những nơi khác không ?
Quý vị có thể ghi tên học ở bất kỳ trung
tâm nào, những lời chỉ dẫn và thời khóa biểu tại các nơi đều giống nhau.
Bấm vào đây để xem địa điểm của các trung tâm tại Hoa Kỳ và trên toàn thế giới.
-Tôi có thể giữ đạo hoặc pháp môn của tôi sau khoá thiền không ?
Vipassana không mang tính chất giáo phái hay tông phái, không khuyến khích quý vị phải thay đổi tôn giáo của mình. Mục đích của phương pháp này là để giúp cho mọi người có được một cuộc sống an lạc và hoà hợp thật sự cho chính mình.
Cảm nghĩ của các thiền sinh VN sau khóa 10 ngày:
"Những suy nghĩ về đạo cũng như về đời của con đã thay đổi theo chiều hướng tích cực sau khoá học đầu tiên. Con cảm thấy mình rất may mắn và hạnh phúc khi học được phương pháp thiền Vipassana này."
Tâm Hạnh
“Ước gì con biết về phương pháp thiền này sớm hơn....”
Chân Độ
“Phương pháp giảng dạy của Ngài Goenka rất dễ thực hành. Đây là khoá thiền đầu tiên mà con tự nhận thấy được sự tiến triển của mình qua từng ngày.”
Tâm Chi
Khoá thiền được tổ chức rất quy củ. Mọi người không phân biệt tuổi tác, ngôn ngữ, tôn giáo đều có thể theo học."
P. Truong
"Nơi đó có nhiều yên bình."
Chính Hoàng
"Phương pháp thực tập đơn giản, hữu hiệu, không nặng phần nghi lễ. Yên lặng đối diện với chính mình để có được tâm an và quân bình trong cuộc sống."
Nguyên Tịnh
Website in English:
http://www.dhamma.org/
Website tiếng Việt Nam:
http://www.dhamma.org/vi/
Bấm vào đây để xem địa điểm của các trung tâm tại Hoa Kỳ và trên toàn thế giới.
-Tôi có thể giữ đạo hoặc pháp môn của tôi sau khoá thiền không ?
Vipassana không mang tính chất giáo phái hay tông phái, không khuyến khích quý vị phải thay đổi tôn giáo của mình. Mục đích của phương pháp này là để giúp cho mọi người có được một cuộc sống an lạc và hoà hợp thật sự cho chính mình.
Cảm nghĩ của các thiền sinh VN sau khóa 10 ngày:
"Những suy nghĩ về đạo cũng như về đời của con đã thay đổi theo chiều hướng tích cực sau khoá học đầu tiên. Con cảm thấy mình rất may mắn và hạnh phúc khi học được phương pháp thiền Vipassana này."
Tâm Hạnh
“Ước gì con biết về phương pháp thiền này sớm hơn....”
Chân Độ
“Phương pháp giảng dạy của Ngài Goenka rất dễ thực hành. Đây là khoá thiền đầu tiên mà con tự nhận thấy được sự tiến triển của mình qua từng ngày.”
Tâm Chi
Khoá thiền được tổ chức rất quy củ. Mọi người không phân biệt tuổi tác, ngôn ngữ, tôn giáo đều có thể theo học."
P. Truong
"Nơi đó có nhiều yên bình."
Chính Hoàng
"Phương pháp thực tập đơn giản, hữu hiệu, không nặng phần nghi lễ. Yên lặng đối diện với chính mình để có được tâm an và quân bình trong cuộc sống."
Nguyên Tịnh
Website in English:
http://www.dhamma.org/
Website tiếng Việt Nam:
http://www.dhamma.org/vi/
Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California
Hết phần Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California
« Xem chương trước « « Sách này có 1517 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California
Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California
MỤC LỤC ( 39 )
- Động cửa thiền
- Bài học từ vụ đắm tàu Titanic
- Bồ Tát vãng sanh
- Một nửa sự thật không phải là sự thật
- Ý nghĩa đời người
- Nếu không giác ngộ, làm sao lìa khổ được vui
- Đọc sách Đường vào luận lý
- 40 Năm Hoằng Pháp của Thầy Tôi
- Người đàn bà không bao giờ biết sợ
- Thấy biết sai lầm
- Lòng bao dung
- Bài học về lòng biết ơn
- Tình Mẹ trong văn hóa Việt Nam
- Nghiệp thức che đậy
- Gió mới đầu thu
Sách có 1517 chương, Mục lục chia thành 102 trang: »» 1 »» »» 2 »» »» 3 »» »» 4 »» »» 5 »» »» 6 »» »» 7 »» »» 8 »» »» 9 »» »» 10 »» »» 11 »» »» 12 »» »» 13 »» »» 14 »» »» 15 »» »» 16 »» »» 17 »» »» 18 »» »» 19 »» »» 20 »» »» 21 »» »» 22 »» »» 23 »» »» 24 »» »» 25 »» »» 26 »» »» 27 »» »» 28 »» »» 29 »» »» 30 »» »» 31 »» »» 32 »» »» 33 »» »» 34 »» »» 35 »» »» 36 »» »» 37 »» »» 38 »» »» 39 »» »» 40 »» »» 41 »» »» 42 »» »» 43 »» »» 44 »» »» 45 »» »» 46 »» »» 47 »» »» 48 »» »» 49 »» »» 50 »» »» 51 »» »» 52 »» »» 53 »» »» 54 »» »» 55 »» »» 56 »» »» 57 »» »» 58 »» »» 59 »» »» 60 »» »» 61 »» »» 62 »» »» 63 »» »» 64 »» »» 65 »» »» 66 »» »» 67 »» »» 68 »» »» 69 »» »» 70 »» »» 71 »» »» 72 »» »» 73 »» »» 74 »» »» 75 »» »» 76 »» »» 77 »» »» 78 »» »» 79 »» »» 80 »» »» 81 »» »» 82 »» »» 83 »» »» 84 »» »» 85 »» »» 86 »» »» 87 »» »» 88 »» »» 89 »» »» 90 »» »» 91 »» »» 92 »» »» 93 »» »» 94 »» »» 95 »» »» 96 »» »» 97 »» »» 98 »» »» 99 »» »» 100 »» »» 101 »» »» 102 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 18.216.40.40 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...