Đừng chọn sống an nhàn khi bạn vẫn còn đủ sức vượt qua khó nhọc.Sưu tầm
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Người khôn ngoan chỉ nói khi có điều cần nói, kẻ ngu ngốc thì nói ra vì họ buộc phải nói. (Wise men speak because they have something to say; fools because they have to say something. )Plato
Không thể dùng vũ lực để duy trì hòa bình, chỉ có thể đạt đến hòa bình bằng vào sự hiểu biết. (Peace cannot be kept by force; it can only be achieved by understanding.)Albert Einstein
Quy luật của cuộc sống là luôn thay đổi. Những ai chỉ mãi nhìn về quá khứ hay bám víu vào hiện tại chắc chắn sẽ bỏ lỡ tương lai. (Change is the law of life. And those who look only to the past or present are certain to miss the future.)John F. Kennedy
Những chướng ngại không thể làm cho bạn dừng lại. Nếu gặp phải một bức tường, đừng quay lại và bỏ cuộc, hãy tìm cách trèo lên, vượt qua hoặc đi vòng qua nó. (Obstacles don’t have to stop you. If you run into a wall, don’t turn around and give up. Figure out how to climb it, go through it, or work around it. )Michael Jordon
Không có sự việc nào tự thân nó được xem là tốt hay xấu, nhưng chính tâm ý ta quyết định điều đó. (There is nothing either good or bad but thinking makes it so.)William Shakespeare
Đừng bận tâm về những thất bại, hãy bận tâm đến những cơ hội bạn bỏ lỡ khi thậm chí còn chưa hề thử qua. (Don’t worry about failures, worry about the chances you miss when you don’t even try. )Jack Canfield
Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
VỀ MỤC LỤC
SANTA ANA, California (NV) – “Thiền Tông Qua Bờ Kia” của Nguyên Giác Phan Tấn Hải và “Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống & Tâm Linh” của Thiện Quả Đào Văn Bình vừa được Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ tổ chức ra mắt tại chùa Bát Nhã, Santa Ana.
Cả hai cuốn sách là những cuốn sách về thiền rất sâu sắc. Đó là nhận định của Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu, tổng thư ký Hội Đồng Điều Hành, tại buổi ra mắt sách vào chiều Thứ Bảy, 18 Tháng Mười Một.
Chính vì nội dung đó mà Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ đứng ra tổ chức để quảng bá rộng rãi hai cuốn sách trong giới Phật tử và đồng hương cần nghiên cứu thêm về thiền.
Trực tiếp trách nhiệm tổ chức là Hội Cư Sĩ Phật Giáo Nam California do Tiến Sĩ Huỳnh Tấn Lê, trưởng ban tổ chức, và được sự chứng minh của Hòa Thượng Thích Nguyên Trí, đệ nhất phó chủ tịch nội vụ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, viện chủ chùa Bát Nhã; cùng các cao tăng trong giáo hội.
Nhận xét về hai cuốn sách, Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu đề cập đến “Nét văn hóa Phật Giáo trong hai tác phẩm” với một niềm thích thú say sưa.
Hòa thượng đã chuyển tải những nhận định của mình về giá trị của nội dung hai cuốn sách và cho rằng với “Thiền Tông Qua Bờ Kia” và “Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống & Tâm Linh” là những cuốn sách đã “một vạn kinh được thể hiện trong một cuốn sách.” Theo hòa thượng thì vì thế cả hai tác phẩm này khi đọc cần suy nghĩ cho thấu đáo.
Hòa thượng nhận định cả hai cuốn sách đều đã thể hiện lên được nét văn hóa Phật Giáo trong dân tộc Việt Nam.
Nói riêng về tác giả Nguyên Giác qua
Cả hai cuốn sách là những cuốn sách về thiền rất sâu sắc. Đó là nhận định của Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu, tổng thư ký Hội Đồng Điều Hành, tại buổi ra mắt sách vào chiều Thứ Bảy, 18 Tháng Mười Một.
Chính vì nội dung đó mà Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ đứng ra tổ chức để quảng bá rộng rãi hai cuốn sách trong giới Phật tử và đồng hương cần nghiên cứu thêm về thiền.
Trực tiếp trách nhiệm tổ chức là Hội Cư Sĩ Phật Giáo Nam California do Tiến Sĩ Huỳnh Tấn Lê, trưởng ban tổ chức, và được sự chứng minh của Hòa Thượng Thích Nguyên Trí, đệ nhất phó chủ tịch nội vụ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, viện chủ chùa Bát Nhã; cùng các cao tăng trong giáo hội.
Nhận xét về hai cuốn sách, Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu đề cập đến “Nét văn hóa Phật Giáo trong hai tác phẩm” với một niềm thích thú say sưa.
Hòa thượng đã chuyển tải những nhận định của mình về giá trị của nội dung hai cuốn sách và cho rằng với “Thiền Tông Qua Bờ Kia” và “Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống & Tâm Linh” là những cuốn sách đã “một vạn kinh được thể hiện trong một cuốn sách.” Theo hòa thượng thì vì thế cả hai tác phẩm này khi đọc cần suy nghĩ cho thấu đáo.
Hòa thượng nhận định cả hai cuốn sách đều đã thể hiện lên được nét văn hóa Phật Giáo trong dân tộc Việt Nam.
Nói riêng về tác giả Nguyên Giác qua
tác phẩm “Thiền Tông Qua Bờ Kia,” hòa thượng cho rằng tác giả đã đưa được một vạn kinh thể hiện ra trong một cuốn sách.
Sau lời nhận xét này, hòa thượng đã trích đọc một số đoạn trong cuốn sách để minh chứng cho nhận xét của mình.
Theo hòa thượng, tác giả Nguyên Giác vốn là một nhà báo đã được gặp gỡ nhiều người, nhiều tổ chức, được đọc nhiều nguồn tin tức báo chí nên qua những cuộc gặp gỡ, những nguồn tin tức này, tác giả đã có nhiều dịp được chứng kiến những hỉ nộ ai lạc, những tham sân si trong cuộc sống của mọi giới, mọi người trong xã hội. Để từ đó tác giả suy nghiệm ra những điều Phật dạy và cũng từ đó mà ngộ ra biết bao nhiêu điều để gửi đến cho người đọc. Nên có thể gọi tác phẩm này của Nguyên Giác như một cuốn cẩm nang. Cuốn sách đã như một hải đảo an toàn cho những tâm hồn còn đang hoang lạc trong biển khổ.
Về “Thiền Tông Qua Bờ Kia” thì như lời tác giả trong “Lời Thưa” đầu cuốn sách có viết rằng “Được viết từ lòng tôn kính và biết ơn Tam Bảo vô bờ bến với nhiều tham khảo để giúp trả lời các câu hỏi thường gặp của người mới học Phật… Nhìn chung tuyển tập là khảo sát về thiền tập nhìn từ nhiều truyền thống, trong đó phần lớn là thiền tông, còn gọi là Thiền Tổ Sư tức là pháp môn do Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma mang tới phương Đông.”
Phật tử và quan khách tham dự chật hội trường. (Hình: Nguyên Huy/Người Việt)
Qua tác giả Đào Văn Bình với “Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống & Tâm Linh,” Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu có nhận xét rằng: “Tác phẩm của Đào Văn Bình được xây dựng trên niềm tin Phật Giáo. Đọc Đào Văn Bình thấy
Sau lời nhận xét này, hòa thượng đã trích đọc một số đoạn trong cuốn sách để minh chứng cho nhận xét của mình.
Theo hòa thượng, tác giả Nguyên Giác vốn là một nhà báo đã được gặp gỡ nhiều người, nhiều tổ chức, được đọc nhiều nguồn tin tức báo chí nên qua những cuộc gặp gỡ, những nguồn tin tức này, tác giả đã có nhiều dịp được chứng kiến những hỉ nộ ai lạc, những tham sân si trong cuộc sống của mọi giới, mọi người trong xã hội. Để từ đó tác giả suy nghiệm ra những điều Phật dạy và cũng từ đó mà ngộ ra biết bao nhiêu điều để gửi đến cho người đọc. Nên có thể gọi tác phẩm này của Nguyên Giác như một cuốn cẩm nang. Cuốn sách đã như một hải đảo an toàn cho những tâm hồn còn đang hoang lạc trong biển khổ.
Về “Thiền Tông Qua Bờ Kia” thì như lời tác giả trong “Lời Thưa” đầu cuốn sách có viết rằng “Được viết từ lòng tôn kính và biết ơn Tam Bảo vô bờ bến với nhiều tham khảo để giúp trả lời các câu hỏi thường gặp của người mới học Phật… Nhìn chung tuyển tập là khảo sát về thiền tập nhìn từ nhiều truyền thống, trong đó phần lớn là thiền tông, còn gọi là Thiền Tổ Sư tức là pháp môn do Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma mang tới phương Đông.”
Phật tử và quan khách tham dự chật hội trường. (Hình: Nguyên Huy/Người Việt)
Qua tác giả Đào Văn Bình với “Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống & Tâm Linh,” Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu có nhận xét rằng: “Tác phẩm của Đào Văn Bình được xây dựng trên niềm tin Phật Giáo. Đọc Đào Văn Bình thấy
lòng mình cao trong và an bình.”
Trong tác phẩm này, tác giả Đào Văn Bình với 52 bài viết ngắn từ những cái nhìn, suy nghĩ của mình về nhiếu vấn đề, lớn có, nhỏ có. Lớn như bài “Mái chùa trụ cột hồn dân tộc” hay nhỏ như “Đừng ăn gian”… đều chứa chất những điều mà mọi người thường thản nhiên không mấy lưu tâm để đến khi có người nhắc tới, như Đào Văn Bình suy nghiệm, mới thấy rằng tinh thần Phật Giáo quả đã ăn sâu trong máu huyết người dân Việt, nó hiện ra thật đơn giản trong cuộc sống dân gian.
Những câu thơ của Nguyễn Du được dân gian lấy từng đoạn, từng ý để giáo huấn con em, chỉ dẫn trong cuộc sống như “Có tài mà cậy chi tài, chữ Tài liền với chữ Tai một vần.” Suy ngẫm ra thì đó cũng là ý nghĩa nhân quả trong giáo lý nhà Phật.
Tác giả Đào Văn Bình qua 52 đoản văn đã cho người đọc thấy cuộc sống trong dân gian người Việt chan hòa những điều răn dạy trong Phật Giáo. Càng đọc càng thấy thú vị.
Sách về thiền học tương đối ít thấy xuất hiện trong văn đàn Việt Nam hải ngoại nên cư sĩ Huỳnh Kim Quang khi giới thiệu về hai cuốn sách này đã nói “Cuốn sách thật giá trị cho người tu thiền, học thiền.”
Trong tác phẩm này, tác giả Đào Văn Bình với 52 bài viết ngắn từ những cái nhìn, suy nghĩ của mình về nhiếu vấn đề, lớn có, nhỏ có. Lớn như bài “Mái chùa trụ cột hồn dân tộc” hay nhỏ như “Đừng ăn gian”… đều chứa chất những điều mà mọi người thường thản nhiên không mấy lưu tâm để đến khi có người nhắc tới, như Đào Văn Bình suy nghiệm, mới thấy rằng tinh thần Phật Giáo quả đã ăn sâu trong máu huyết người dân Việt, nó hiện ra thật đơn giản trong cuộc sống dân gian.
Những câu thơ của Nguyễn Du được dân gian lấy từng đoạn, từng ý để giáo huấn con em, chỉ dẫn trong cuộc sống như “Có tài mà cậy chi tài, chữ Tài liền với chữ Tai một vần.” Suy ngẫm ra thì đó cũng là ý nghĩa nhân quả trong giáo lý nhà Phật.
Tác giả Đào Văn Bình qua 52 đoản văn đã cho người đọc thấy cuộc sống trong dân gian người Việt chan hòa những điều răn dạy trong Phật Giáo. Càng đọc càng thấy thú vị.
Sách về thiền học tương đối ít thấy xuất hiện trong văn đàn Việt Nam hải ngoại nên cư sĩ Huỳnh Kim Quang khi giới thiệu về hai cuốn sách này đã nói “Cuốn sách thật giá trị cho người tu thiền, học thiền.”
Ra mắt sách thiền của Nguyên Giác và Đào Văn Bình
Hết phần Ra mắt sách thiền của Nguyên Giác và Đào Văn Bình
« Xem chương trước « « Sách này có 1517 chương » » Xem chương tiếp theo »
Mời xem phần:
Ra mắt sách thiền của Nguyên Giác và Đào Văn Bình
Ra mắt sách thiền của Nguyên Giác và Đào Văn Bình
MỤC LỤC ( 94 )
- CHƯA TỪNG BÁI KIẾN
- CHÁNH NIỆM VÀ NIỆM PHẬT
- VÌ SAO TÔI ĂN CHAY
- NHÂN NGÀY ĐỨC PHẬT THÀNH ĐẠO
- VĂN TỰ KINH - CHỮ NGHĨA ĐỜI
- CHÁNH KIẾN VỚI PHẬT TỬ SƠ CƠ
- TÌNH CHA CON VÀ DUYÊN PHẬT PHÁP Ở HẢI NGOẠI
- Bình yên trong bốn mùa
- THẾ LÀ MÙA XUÂN VỀ
- XUÂN BÂY GIỜ
- MÙA XUÂN, TUỔI TRẺ VÀ ĐẠO PHẬT
- Ý nghĩa và giá trị của việc tụng kinh
- Biểu tượng hoa sen
- Ba câu chuyện Thiền trên Con đường Hạnh Phúc
- Các câu chuyện Thiền trên Con đường Hạnh Phúc
Sách có 1517 chương, Mục lục chia thành 102 trang: »» 1 »» »» 2 »» »» 3 »» »» 4 »» »» 5 »» »» 6 »» »» 7 »» »» 8 »» »» 9 »» »» 10 »» »» 11 »» »» 12 »» »» 13 »» »» 14 »» »» 15 »» »» 16 »» »» 17 »» »» 18 »» »» 19 »» »» 20 »» »» 21 »» »» 22 »» »» 23 »» »» 24 »» »» 25 »» »» 26 »» »» 27 »» »» 28 »» »» 29 »» »» 30 »» »» 31 »» »» 32 »» »» 33 »» »» 34 »» »» 35 »» »» 36 »» »» 37 »» »» 38 »» »» 39 »» »» 40 »» »» 41 »» »» 42 »» »» 43 »» »» 44 »» »» 45 »» »» 46 »» »» 47 »» »» 48 »» »» 49 »» »» 50 »» »» 51 »» »» 52 »» »» 53 »» »» 54 »» »» 55 »» »» 56 »» »» 57 »» »» 58 »» »» 59 »» »» 60 »» »» 61 »» »» 62 »» »» 63 »» »» 64 »» »» 65 »» »» 66 »» »» 67 »» »» 68 »» »» 69 »» »» 70 »» »» 71 »» »» 72 »» »» 73 »» »» 74 »» »» 75 »» »» 76 »» »» 77 »» »» 78 »» »» 79 »» »» 80 »» »» 81 »» »» 82 »» »» 83 »» »» 84 »» »» 85 »» »» 86 »» »» 87 »» »» 88 »» »» 89 »» »» 90 »» »» 91 »» »» 92 »» »» 93 »» »» 94 »» »» 95 »» »» 96 »» »» 97 »» »» 98 »» »» 99 »» »» 100 »» »» 101 »» »» 102 »»
Quý vị đang truy cập từ IP 18.222.102.248 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...